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[global news CheonJi] ② The Yesterday, Today, and Tomorrow of The Korean Wave

Korean ▶ [global news CheonJi] ②한류 대한민국의 어제 오늘 그리고 내일 ▶ continued from page ① ◆The Cultural Korean Wave Blooms The Republic of Korea successfully led the restoration of industry after the war through the citizens' effort. Since they were running forward, they were able to achieve rapid industrialization. However, it is true that there were shortages in cultural activities due to attempting to improve quality of life. As the people of Korea restored stability back into their lives, they turned their eyes to culture. As a creative nation, they began to gain prominence among the world in terms of their culture. Among them, Korea's pop-culture industry, which started to grow from the 1980s can be pointed out. Korea successfully held the 1986 Asian Games and the 1988 Seoul Summer Olympics. Afterwards, it achieved a rapid growth in music, films, games, etc. It is a strong country of Information Technology (IT). It stands out in terms of internet capabilities, cell phones, electronic goods, etc. These all contributed to bringing knowledge of Korea to many different countries in the world. Especially in the 1990s, Korea's TV "dramas" were a sensational hit in China and initiated the Korean wave. Afterwards, in the late 1990s, Korean pop music became hits in Asia. Later in the 2000's, it took the lead in America, Europe, and the whole world. Only a few decades ago, Korea was a small country of a remote land whose name was unfamiliar. Now, it has been coined as the "cultural powerhouse Korea" with fans all around the world who are Korean drama and K-pop music enthusiasts. ◆Korea, those who will lead the civilization of the mind Korea, the country praised by great scholars around the world. Labindranat Tagor, who was awarded the Nobel Prize in Literature in 1913, praised it through the poem, "The Lamp of the East." "In the golden age of Asia, Korea was one of its lamp-bearers. And that lamp is waiting to be lit once again for the illumination of the East!" In addition, Master Gong in "Gyesajeon" revealed that "Gan (艮) is a trigram that symbolizes the Northeast and this is the place where all creation yield fruits. It is a place that simultaneously ends the old and starts a new beginning. Therefore, the ideal providence for creation of the Lord and Creator is being achieved in Ganbang." Here, the Ganbang is the East, North of China, which symbolizes Korea. Also, from long ago, there is the word "Dotonggunja" that is traced back from the ancient times of the Korean nation. This signifies "the one who communicates with heaven by understanding the will of heaven and all creation." In other words, now the age of the material civilization, the symbol of the Western civilization, goes. And the civilization of mind, the symbol of the civilization of the East, is coming. The country which will lead this civilization of mind is Korea, the country where "Dotonggunjas" are gathered. Here, the civilization of mind means the new era, the era where "the era of the moral principles," "the mind of righteousness rules the world." In other words, where "heavenly culture" rules the world, not the culture of the earth. "Soon the world will be ruled by north eastern Asia. Furthermore, the country will be Korea, not China, nor Japan. The reason is because China does not acknowledge religion. Japan, even though they acknowledge it, they believe in evil spirits. However, Korea from before, is the country with strong piety that believes in and follows heaven." These are the words of Paul Kennedy, the renowned historian of the United States of America. By Baek Eun-Young angel@newscj.com

EnglishNews 백은영 기자 2016-02-26 19:57

[global news CheonJi] ① The Yesterday, Today, and Tomorrow of The Korean Wave

Korean ▶ [global news CheonJi] ① 한류 대한민국의 어제 오늘 그리고 내일 The only country in history recorded to be the nation that was able to have flowers bloom from a trash can "Cultural powerhouse Korea with fans all around the world who are Korean drama and K-pop music enthusiasts "Could a rose blossom within a trash can?" stated Bengaril Menon, the Indian representative of United Nations Korea Reconstruction Agency (UNKRA). He was sent to help Korea when it was in absolute poverty and ruins due to the Korean War that began on 25 June 1955. The country with no natural resources to stand again, the country only left in despair, these were the perspectives of many countries around the world who gazed upon Korea after the war. However, their predictions were drastically wrong and the Republic of Korea was the only country in history recorded to be the nation that was able to have flowers bloom from a trash can. ◆"Standing high: From the Poorest Country to the Great Economic Power The GNP was 50 dollars per person. Korea was the poorest country in the world after the war. Even Douglas MacArthur evaluated it and said, There is no future in this country. This country will not be restored after 100 years." However, today, after 60 years, Korea is placed 11th in the world economy (2015, ranking based on GDP). It has rapidly grown and can stands tall in the world. The restoration of industry after the war was rebuilt together by the government and citizens of the Republic of Korea. It surprised the world by achieving rapid industrialization. The New Village Movement was the pan-national, community development movement that started in 1970 to expand the whole country from simple businesses to the development of rural communities. It developed the nation, and the modernization movement spread entirely throughout Korea's society. The New Village Movement was based on the mind of diligence, self-help, and self-reliance. This became the motivation that allowed Korean society in the 70's to accomplish miraculous economic development. The reason why Korea, the land that was in ruins and had depleted natural resources, was able to restore itself at such a rapid pace was because of the faith seen in the phrase, "We can do it." The post-war generation put forth effort in the form of blood and sweat. They are those who sacrificed themselves. Koreans have the will to be, and believe they will surely be successful. It is the nation that believes that there is nothing impossible if the people join together. It is the mindset that all the citizens held that saved the country from crisis. This indomitable will and spirit have become a model for many countries in the world. These have made the groundwork for the Korean wave of industry and economy several decades ago. By Baek Eun-Young angel@newscj.com ▶Continued to ②

EnglishNews 백은영 기자 2016-02-26 19:52

[global news CheonJi] “Silla display of NY newly showed the charm of the Korean culture”

Korean ▶ [global news CheonJi] 뉴욕 메트로폴리탄 박물관 황금의 나라, 신라 그 후 Eighty years ago, no one knew the wave of expression would begin. Only 50 years after the Miracle on the Han River, the Republic of Korea is among the world's top 10 economies. It has never invaded other nations and the peace-loving imagery of the country is in flawless harmony with a new wave. This wave is now the agent which leads the interest in Korean culture. It is timely that New York Metropolitan Museum exhibited, The Golden Country, Silla from the start of November to February 23. The exhibit showcased Silla art and then gradually began illuminating western influence. At the time of the exhibition, there were considerable amount of opposition in Korea in Korea to the Buddhist statue, the 83rd national treasure, leaving the country. The Buddhist statue returned safely back to Korea after the exhibition. Silla, the Korean peninsula of ancient times (57 BC to 935 AD) was a vibrant trading nations trading with China, India, Persia, and Rome. It was known for its prosperity of Buddhism in the Golden Age. We met with curator Denise Leidy, who is responsible for the coordination of the event at the NY Metropolitan Museum, and heard the details about the process of preparation and the final display of the Silla Exhibition. -How long was this prepared, and the reaction of the visitors? The Silla exhibit has gone through the progression of five years pre-preping. During the exhibition, about 200,000 people visited. There were those who came 5-6 times after seeing the Silla exhibit, attracted to the korean culture, and there were many that left good comments on the webpage. There was a good reaction to The Gilt Bronze Maitreya in Meditation -How did you feel exhibiting The Gilt Bronze Maitreya in Meditation which caused much commotion in korea? The national treasure 83, was attained through the close coorperation of the KyungJu Museum, we reviewed very carefully. We were very happy when we were able to exhibit it after this hard process. -Which artwork was displayed? The 132 artifacts that were produced during the golden age of Silla in 400-800 AD were exhibited. The exhibition was composed of three main themes: first, golden jewelry excavated from the tombs of the royal family and the nobility of Silla ; second, unique artifacts left on the Korean Peninsula that were imported from China and the Mediterranean ; last, Buddhist remains of Pan-Asia that were aesthetically reinterpreted to the Silla character. -The purpose of the Silla display Through this display I wanted to widely make known the wonderful culture of Korea. It made known that the ancient nation Silla exceeded Asia and went to the Roman empire through sea trade routes and traded with Rome to obtain great wealth. I saw that the display newly showed the reality and charm of the Korean culture. By New York=Erin Walker

EnglishNews Erin Walker 2014-05-12 16:35

[global news CheonJi] 뉴욕 메트로폴리탄 박물관 ‘황금의 나라, 신라’ 그 후

영문판 ▶ [global news CheonJi] Silla display of NY newly showed the charm of the Korean culture 뉴욕 신라전, 한국 문화의 매력 새롭게 보여줘 80년대부터 시작된 한류 열기가 식을 줄 모른다. 불과 50년 만에 한강의 기적을 이루며 세계 10대 경제대국이 된 대한민국. 다른 나라를 한 번도 침략한 적 없는 평화를 사랑하는 나라라는 이미지와 어우러지면서 한류의 행보는 거침없어 보인다. 이런 한류 열기는 이제 한국문화에 대한 관심으로 이어지고 있다. 그 결과 나타난 것이 뉴욕 메트로폴리탄 박물관에서 지난해 11월부터 올해 2월 23일까지 진행한 황금의 나라, 신라전이다. 지난 전시는 신라 미술만을 집중적으로 조명하는 서구 최초의 전시라는 점에서 더욱 주목받았다. 전시 당시 국보83호인 반가사유상이 해외로 나간다는 소식에 국내에서 상당한 반발이 있었다. 현재 반가사유상은 무사히 전시를 마치고 한국으로 돌아왔다. 고대 한반도 국가 신라(기원전 57년-서기 935년)는 중국, 인도는 물론 페르시아, 로마와도 활발히 교역했으며 불교가 융성한 황금의 나라로 유명했다. 행사 전반을 준비했던 뉴욕 메트로폴리탄 박물관 큐레이터 데니스 레이디(Denise Leidy, Curator/Director, Department of Asian Art)를 만나 당시 신라전 준비과정과 성과에 대해 들어봤다. - 얼마 동안 준비했고 관람객의 반응은. 신라전은 무려 5년의 사전 준비과정을 통해 진행됐다. 해당 전시 동안 약 20만 명이 방문했다. 신라전을 보고 한국 문화에 매료돼 5~6번씩 찾아오는 관람객도 많았고, 웹페이지에 좋은 코멘트를 남긴 이도 많았다. 특히 반가사유상에 대한 반응은 정말 좋았다. - 한국에서 반발이 심했던 반가사유상 전시가 이뤄졌을 때 기분은 어땠나. 국보 83호 반가사유상은 국립중앙박물관과 경주박물관의 긴밀한 협조로 이뤄졌다. 무엇보다 안전에 대한 우려가 컸고, 정말 신중하게 검토했다. 힘든 과정을 거쳐 전시됐을 때 정말 기뻤다. - 어떤 작품이 전시됐나. 서기 4~8세기 신라의 전성기 동안 제작된 132점의 유물이 전시됐다. 전시관은 크게 세 가지 테마로 구성됐다. 첫째 신라 왕족과 귀족의 무덤에서 출토된 황금 장신구와 둘째 중국과 지중해 등지에서 수입돼 한반도에 남겨진 독특한 유물들, 그리고 범아시아적 양식을 신라 고유의 미학으로 재해석한 불교유물들이다. - 이번 신라전의 의미는. 이번 전시회를 통해 한국의 아름다운 문화를 널리 알리고자 했다. 실제 많은 사람이 고대 국가 신라가 아시아를 넘어 로마까지 해상 교역로를 통해 무역을 하고 막강한 부를 누렸던 나라라는 사실을 새롭게 인식하게 됐다. 한국 문화에 대한 새로운 사실과 매력을 새롭게 인식시킨 전시회였다고 본다.

EnglishNews Erin Walker 2014-05-12 16:34

[global news CheonJi] Christian Movies Started to Conquer the Screen

Korean ▶[global news CheonJi] 구약 노아 초림 선 오브 갓 그리고 현재 갓즈 낫 데드 From Genesis which starts with the seven day world creation to Revelation which includes Jesus' Second Coming in the end is the bible written according to Gods will and has an absolute authority to Christian believers. The Bible marks as the world-wide bestseller because it gives directions for the lives of the modern people even to the non-believers through its history and teachings. As the life of the world becomes more heartless and devastated, the desire of believers waiting for Jesus' Second Coming is becoming deeper. Therefore, movie makers abroad continue to make religious movies based on the Bible and faith. Especially in 2014, Hollywood is flooded with religious movies. Son of God, the film version of Jesus' life story in "The Bible," an American cable TV show and "Noah," starring Russell Crowe as the leading act had already been released. What is in the process of production includes Exodus: Gods and Kings which is about the story of Moses starring Christian Bail as the lead, Pontius Pilate in which Brad Pete acts as Pilate, and The Redemption of Cain, which deals with the story of Gain and Abel. But these religious movies are caught up in many controversies. It is because the producers intention is different from the Bible so it gives confusion to Christians and non-Christians. Let's find out the ripple effect and flip side of the Religion Movie through Noah whose motif is taken from the story of Noah's ark in the Old Testament; Son of God which is about Jesus public life in the time of the First Coming of Jesus and Gods not Dead which portrayed the reality of believers who are living in the second time of Jesus. ◆Noahs ark which became a fantasy "Noah," produced by Director Daren Aronophski and starring Russell Crow as the leading actor attracted much attention even before its opening for its vast scale and its director who have had a good reputation for his profound producing ability. Director Aronophski said that "this movie gave a reality to the biblical story through the horror, hope and confliction which Noahs family would have experienced (in the time of the flood)" and implied that the story of the movie was based on the producers interpretation rather than the biblical narrative. The movie boasts of excellent Mise-en-Scene and the best of cinematic techniques, but Aronophski's "Noah" is more of a Science Fiction fantasy rather than a truthful depiction of the Bible. ◆Son of God addressed the age but Unable to bring out the spirituality The Israelites being persecuted by the Romans about 2,000 years ago. Jesus, who preached them the salvation and was crucified on behalf of their sin. Son of God directed by Christopher Spencer addressed Jesus' 3-year public life and tried to display biblical expression as originally put as possible. However, a controversy is being raised regarding the character Nicodemus who was portrayed as the one taking central position. The movie expressed Nicodemus as a person who took a position of a mediator between Jesus and the high priests and even held Jesus funeral which gave more confusion to the audience. The story development that Jesus was crucified because of his deed against the political situation at that time is ironical. It leaves us missing for the movie does not imply the spiritual meaning of the scene of Pilate washing his hands and the real intention of Jesus' words; I will rebuild the holy temple for 3 days. ◆Gods not Dead Reveals the existence of God Gods not Dead is a low-budget American film released last March which was successfully ranked the fifth in the box office. The movie is about Josh, a naive, hardheaded university student who is challenged to testify the existence of God by his philosophy professor. It satirically points out the present situation of religious world which became disordered and corrupted from many religious opinions based on diverse theories, logics, hypothesis etc. and also adds reality by expressing religious confusion of the modern believers. Today, the meaning in the religion movie differs in regards to each director's interpretation just like it is representing today's situation where numerous commentaries are being published due to the difference in the interpretation of each denomination on the Bible. It is felt that from the newly released movies in the first half of this year religion movies should be made more cautiously because it can become too provocative or lascivious by emphasizing one of the two- artistic and commercial- values. By Lee Hyeon Jeong tomato@newscj.com

EnglishNews 이현정 기자 2014-05-11 11:08

[global news CheonJi] 구약 ‘노아’ 초림 ‘선 오브 갓’ 그리고 현재 ‘갓즈 낫 데드’

영문판▶[global news CheonJi] Christian Movies Started to Conquer the Screen 황폐한 세상 속 2014년 스크린 점령에 나선 기독교 영화 원작자인 신의 뜻 해석은 각자 달라 종교적 논란 불가피 7일간의 천지창조로 시작하는 창세기부터 마지막 예수님의 재림 때를 담은 요한계시록까지 하나님의 뜻에 따라 작성돼 전 세계 기독교 신자에게 절대적인 권위를 갖고 있는 성경. 성경은 기독교 신자가 아니더라도 역사와 교훈을 통해 현대인에게 삶의 방향을 제시하고 있어 전 세계적인 베스트셀러로 자리하고 있다. 세상이 더욱 각박하고 황폐해질수록 재림을 기다리는 신앙인의 갈증은 더 깊어져 가고, 이에 해외 영화계는 성경과 신앙을 토대로 한 종교영화를 잇달아 선보이고 있다. 특히 2014년 할리우드는 종교영화의 홍수다. 미국 케이블TV 드라마 더 바이블(The Bible)에서 예수의 일대기를 영화화한 선 오브 갓(Son of God), 러셀 크로우 주연의 노아(Noah) 등이 이미 개봉했고, 모세의 스토리를 다룬 크리스찬 베일 주연의 엑소더스(Exodus: Gods And Kings), 브래드 피트가 빌라도 역을 맡은 본디오 빌라도(Pontius Pilate), 가인과 아벨의 이야기를 다룬 가인의 속죄(The Redemption of Cain) 등이 제작 중이다. 그러나 이들 종교영화는 현재 여러 논란에 휩싸였다. 연출자의 연출의도가 성경 내용과는 사뭇 달라 비기독교인과 기독교인에게 혼란을 주고 있기 때문. 구약 시대 노아의 홍수를 모티브로 한 노아, 초림 때 예수의 공생애를 담은 선 오브 갓, 그리고 재림 때인 현재를 살아가는 신앙인들의 현실을 담은 갓즈 낫 데드(God's not Dead)를 통해 종교영화의 파급효과와 그 이면에 대해 살펴보자. ◆판타지가 돼 버린 노아의 방주 이야기 노아 대런 아로노프스키 감독이 연출하고 러셀 크로우가 주연한 영화 노아는 개봉 전부터 많은 주목을 받았다. 깊이 있는 연출력으로 호평을 받아온 감독과 거대한 영화 스케일은 개봉 전부터 관심을 끌었다. 가늠하기 힘든 당시 노아의 방주 크기를 영화에선 실제로 구현해 냈고 홍수의 스케일도 생략 없이 그래도 전달하는 데 주력해 역사적 생생함을 전달했다. 하지만 영화는 노아의 홍수보다 신에게 선택받은 의인 노아의 인간적 고뇌와 갈등에 초점을 맞춰 내용을 끌어간다. 방주를 만들고 인생들에게 홍수 심판이 닥칠 것을 전파했던 성경 속 노아와 달리 영화 속 노아는 그들을 저지하는 데 앞장선다. 또 타락한 천사를 인간의 수호자로 표현해 성경적 논란에 불을 지폈다. 아로노프스키 감독은 이번 영화가 노아의 가족이 (홍수 때) 겪은 공포와 희망, 갈등을 통해 스토리에 현실감을 부여했다며 성경적 내러티브보다 연출자 해석에 따른 스토리임을 시사했다. 수려한 영상미와 미장센은 화려한 영화기법의 끝을 보여주는 듯했으나 영화를 이끌어나가는 스토리는 성경과 온도차가 있어 아로노프스키 감독의 노아는 SF판타지라는 느낌이 강하게 남았다. ◆시대는 짚었으나 영성 끌어내지 못한 선 오브 갓 약 2000년 전 로마로부터 박해받는 이스라엘 민족. 그들에게 구원과 믿음을 전파하며 세상의 죄를 대신해 십자가에 못 박힌 예수 그리스도의 3년 공생애를 다룬 크리스토퍼 스펜서 감독 영화 선 오브 갓은 성경적 표현을 그대로 영화에 담아내는 데 노력했다. 선 오브 갓은 성경 속 예수의 말씀 증거 부분을 대부분 왜곡 없이 표현했으며 성경에서 간략하게 표현됐던 예수의 12제자 선택 장면도 감동적으로 표현해 이해력을 더했다. 특히 당시 이스라엘 민족에게 손가락 받던 직업인 세리였던 마태를 제자로 선택하는 장면은 연출자의 자체 주석을 달지 않고 말씀 성구를 인용해 감동을 더했다. 그러나 영화는 영화적 장치로 니고데모라는 인물을 중도적 인물로 등장시켜 논란이 일고 있다. 니고데모는 영화 전반에 예수와 제사장 간의 중재자 입장을 표방했고 심지어 마지막 예수의 장례까지 치러주는 인물로 표현돼 혼란을 더했다. 또 시대적 정치 상황과 대립하는 예수의 행보는 결국 십자가형을 받게 됐다는 식의 스토리도 아이러니하다. 빌라도가 예수의 십자가형을 집행하고 손을 씻는 영적 의미라던가 사흘 만에 성전을 일으키겠다는 예수의 의미심장한 뜻은 사장돼 아쉬움을 더한다. ◆어지러운 세상 속 신의 존재를 밝혀라 갓즈 낫 데드 영화계는 성경을 바탕으로 하나님의 위대한 사랑 혹은 예수의 아름다운 희생을 전달하고자 했다. 이렇게 만들어진 종교영화는 영상매체가 주는 파급효과에 따른 책임감이 큼에도 불구하고 각 연출자의 해석이 달라 종교적 논란이 끊이질 않았다. 이 와중에 구약과 신약을 넘어 재림의 때를 기다리는 현재를 살아가는 신앙인들의 현실적인 신앙의 모습을 담은 갓즈 낫 데드는 무겁지도 그렇다고 가볍지도 않은 소재로 신의 존재를 표현하고 있다. 미국의 저예산 영화로 지난 3월 개봉한 갓즈 낫 데드는 박스오피스 5위를 기록하는 기염을 토했다. 영화는 순진하고 고지식한 대학생 조쉬가 하나님의 존재를 증명하라는 철학과 교수의 도전을 받으면서 벌어지는 내용을 담았다. 아직 국내개봉은 이뤄지지 않은 상태다. 영화는 여러 가지 논리, 가설, 이론 등에 근거한 여러 종교적 주장으로 어지럽고 탁해진 기독교세계의 현 시점을 꼬집으며 현대 신앙인의 종교적 혼란을 표현하고 있어 현실감을 더한다. 성경을 두고 각 교단이 서로 해석이 달라 수 없는 주석이 쏟아지고 있는 상황을 대변하듯 영화도 각 연출자의 해석에 따라 의미가 달라지고 있는 요즘. 영화는 예술과 상업적 가치가 공존하고 있어 영화연출이 자극적이거나 선정적으로 빠질 수 있어 종교영화 연출은 더 신중하게 이뤄져야 함을 올해 상반기 개봉 영화들로부터 느낄 수 있다.

EnglishNews 이현정 기자 2014-05-11 11:07

[global news CheonJi] An Joong-Geun, a Pioneer of World Peace, Alerts through the Unfinished Dongyang-Pyeonghwaron

Korean▶[global news CheonJi] 세계평화 선각자 안중근, 미완성 동양평화론 통해 경각심 일깨워 1909 July 6, about 4 months had passed since Japan decided to annex Joseon dynasty in the cabinet meeting. Octover 26, in front of the Harbin station in China, Ito Hirobumi fell on the spot hit by a bullet from the gun of An Joong-geun, the Korean civil army's chief of staff. This was a significant event that shook the entire East Asia. An Joong-Geun, who we know as a hero that killed Ito Hirobumi, the enemy of the Korean nation. However, An Joong-Geun shooting Ito was a part of the practice based on Dongyang-Pyeonghwaron which came from his self-consciousness. At the time, Harbin station was the center of the mideast railways, and the shooting incident of Ito drew a big attention from the world society. After An Joong-Geun's Harbin attack against Japanese imperialism, Japanese military government swiftly followed suit with its unilateral trial of An Joong-Geun while proclaiming they abide by the international law. October 30, a few days after the incident, An Joong-Geun enumerated 15 clauses of reason why he shot Ito during the first prosecutor's interrogation. In his note he revealed in the 12th clause that Ito disturbed the Oriental peace. Ever since the Russo-Japanese wars, he proclaimed that he would protect Korea's independence but he drove out the emperor of Korea. Those were the opposite result from the initial declaration, so the 20 million people of Korea were infuriated. Japan moved An Joong-Geun to the Lushun Prison in China on November 3 but continued with the interrogation. On February 7, 1910, they started the public trial and after four revisions, An was given a death sentence on the 14th. Shicano Dakumiru, a Japanese scholar pointed out in 1994 through his Theory of An Joong-Geun's Innocence, that such judgement is completely unfair and unlawful, and he should have been acquitted. Dongyang-Pyeonghwaron is an unfinished book regarding the fulfillment of Oriental peace that An Joong-Geun wrote in jail in March of 1910 waiting for the death penalty. It is told that a Japanese prison guard lowered his head when An Joong-Guen wrote Dongyang-Pyeonghwaron (The Theory of Oriental Peace) in a composed and dignified manner. Dongyang-Pyeonghwaron was an admonition towards Japanese Imperialism, which changed the world into an aggressive war zone, along with the Nazism in Germany and Fascism in Italy. At the time of 1910 (the year of Kyeongsul), when Japan was firing up the ambition of aggression by gaining Joseon as a foothold, he criticized the invasion policy explicitly shown by Japan, insisted on amending and tried to alert Japanese administrators of the ambition. These contents are included in An Eung-chil Yeoksa, "The History of An Eung-chil," and Dongyang-Pyeonghwaron which were written in An's prison cell. Although the autobiography An Eung-chil Yuksa was completed, for Dongyang-Pyeonghwaron, which is a collection of articles, only the 'Preface' and 'Jeon-gam 1 were written. The rest of the book is unfinished with only chapter headings given; "Hyeon-sang 2, Bok-seon 3, Mun-dap. At the time, An Joong-Geon asked for the postponement of the execution for about a month to complete the book, and the permission was granted. However, the promise was not kept. The sole purpose of An Joong-Geun was to protect the independence of Korea and the peace of the East. He was looking ahead to world peace, which would start from the peace in the East. What was it that An Joong-Geun wanted to leave to Aisa and moreover the world through Dongyang-Pyeonghwaron? In ambiguous the Declaration of Independence and the First Constitution of Korea which was established on March 1st, on 1919 (Kiminyun) based on his book should be seen as closely related. The Preamble of the Constitution of the Republic of Korea resolutes as follows: We, the people of Korea, proud of a resplendent history and traditions dating from time immemorial, upholding the cause of the Provisional Republic of Korea Government born of the March First Independence Movement of 1919 and the democratic ideals of the April Nineteenth Uprising of 1960 against injustice, having assumed the mission of democratic reform and peaceful unification of our homeland and having determined to consolidate national unity with justice, humanitarianism and brotherly love, and to destroy all social voices and injustice, and to afford equal opportunities to every person and provide for the fullest development of individual capabilities in all fields, including political, economic, social and cultural life by further strengthening the basic free and democratic order conducive to private initiative and public harmony [...] To elevate the quality of life for all citizens and contribute to lasting world peace and the common prosperity of mankind, and thereby to ensure security, liberty and happiness for ourselves and our posterity forever. Lee Tae-Jin, an emeritus professor at Seoul National University (former Chair of the National History Compilation Committee) in the 2010 International Conference Commemorating Centenary of the Patriotic Deed of Martyr An Joong-Geun stated that The idea of An Joong-Geun expressed in Dongyang-Pyeonghwaron has achieved the future-oriented result domestically. The coexisting relationship that assures independent survival as the base of the world peace which he mentions in the book is also expressed in the 1919 Declaration of Independence as Gonjon-Dongsang Gwon (the right of coexisence and living together) which ensures the Oriental peace, world peace and the happiness of humanity. An Joong-Geun's Dongyang-Pyeonghwaron written in jail was a pioneering achievement that proposed the world which other scholars were feeling keenly of its necessity after the forced annexation. The Korean peninsula is still left as the only divided country in the world. The Middle East and landlocked states are also suffering from civil wars. The world today is urgently crying out for peace. The Dongyang-Pyeonghwaron which the pioneer An Joong-Geun had left incomplete emphasizes the cooperation between the Asian and world community. It sees that what leads the Oriental peace advancing world peace is the realization of the alliance body of states that assures the independence of nations and an equal relationship between parties. By Park Sun-Hye muse@newscj.com

EnglishNews 박선혜 기자 2014-05-11 09:29

[global news CheonJi] ‘세계평화 선각자’ 안중근, 미완성 동양평화론 통해 경각심 일깨워

영문판▶[global news CheonJi] An Joong-Geun, a Pioneer of World Peace, Alerts through the Unfinished Dongyang-Pyeonghwaron 노골적 침략정책 펼친 일본제국주의 향한 일침 평화, 동양공동체ㆍ세계공동체 연합으로 실현 1909년 7월 6일 일본 내각회의에서 조선을 병탄하기로 한 후 약 4개월이 지났다. 10월 26일 중국 하얼빈 역 앞에서 대한국인 의병참모중장 안중근이 쏜 총알을 맞은 이토 히로부미는 그 자리에서 쓰러졌다. 이는 동아시아 각국을 진동시킨 중대한 사건이었다. 우리가 알고 있는 안중근은 민족의 적이었던 이토 히로부미를 사살한 영웅이다. 하지만 안중근이 이토를 저격한 것도 그의 자각(自覺)에서 나온 동양평화론(東洋平和論)에 입각한 실천 중 하나였다. 당시 하얼빈 역은 중동철도의 중추였다. 따라서 안중근의 이토 저격 사건은 국제사회로부터 큰 주목을 받았다. 안중근의 하얼빈 의거 이후 일본 군정당국은 국제법을 준수하는 자태를 보이면서 안중근에 대한 일방적인 재판을 진행했다. 의거 후 며칠이 지나지 않은 10월 30일에 열린 제1차 검찰관의 심문에서 안중근은 이토를 저격한 15개 조항의 이유를 열거했다. 그중 열두 번째 조항에서 안중근은 이토는 동양평화를 교란했다. 러일전쟁 때부터 그는 한국의 독립을 수호한다고 양언했지만, 그는 한국 황제를 내쫓았다. 그 결과가 당초의 선언과 전혀 반대된 것이므로, 이천만 한국 국민은 이에 분개해 마지않았다고 밝혔다. 일본은 11월 3일 안중근을 뤼순 감옥(현재 중국 여순)으로 이동시킨 후에도 검찰관 신문과 취조를 계속했다. 이윽고 해를 넘겨 1910년 2월 7일 공판을 시작해 네 차례의 개정을 거쳐 14일에 사형을 선고했다. 일본학자 시카노 다쿠미루는 1994년 안중근 무죄론이란 글을 통해 (안중근에 대한) 이러한 심판은 완전히 불공정하고 비법이며, 안중근은 응당 무죄로 판결돼야 했었다고 지적한 바 있다. 안중근이 남긴 동양평화론은 그가 사형선고를 기다리며 1910년 3월 옥중에서 동양평화 실현을 위해 쓴 미완성의 책이다. 옥중에서 안중근이 의연하고 담담하게 동양평화론을 집필하자 일본인 간수는 고개를 떨어뜨렸다고 한다. 동양평화론은 제2차 세계대전의 주역, 독일의 나치즘, 이탈리아의 파시즘과 함께 세계침략전쟁으로 변질해가는 일본 제국주의를 향한 일침이었다. 안중근은 일본이 조선을 발판으로 침략의 야욕을 불태우고 있었던 1910년 경술년(庚戌年) 당시, 노골적으로 보이기 시작하는 침략 정책의 잘못을 지적하고, 고칠 것을 촉구하며, 일본인 집정자들을 향해 야욕에 대한 경각심을 일깨우고자 했다. 이러한 내용을 바탕으로 옥중에서 쓴 글이 안응칠 역사와 동양평화론이다. 자서전 안응칠 역사는 완성됐지만, 논문형식의 논설집 동양평화론은 서문과 전감 1만 지어졌다. 나머지 현상 2 복선 3 문답은 목차만 제시된 채 미완성으로 남았다. 당시 안중근은 동양평화론 마무리 집필을 위해 사형집행 날짜를 한 달여 늦춰 달라고 고등법원장 히라이시에게 부탁했고 허락을 받았다. 그러나 약속은 지켜지지 않았다. 안중근의 목적은 오직 한국의 독립과 동양평화를 수호하는 것이었다. 그는 동양평화를 시작으로 세계평화의 앞날을 내다보고 있었다. 안중근이 동양평화론을 통해 아시아, 더 나아가 세계에 남기고 싶었던 것은 과연 무엇이었을까. 1919년 3월 1일에 발표된 기미년 독립선언문과 독립선언문을 바탕으로 제정한 대한민국 제헌헌법 또한 이 관점에서 지나칠 수 없는 부분이다. 제헌헌법의 전문 서두에는 유구한 역사와 전통에 빛나는 우리 대한국민은 3.1운동으로 건립된 대한민국임시정부의 법통과 불의에 항거한 4.19민주이념을 계승하고, 조국의 민주개혁과 평화적 통일의 사명에 입각해 정의인도와 동포애로써 민족의 단결을 공고히 하고, 모든 사회적 폐습과 불의를 타파하며, 자율과 조화를 바탕으로 자유민주적 기본질서를 더욱 확고히 하여 (중략) 안으로는 국민 생활의 균등한 향상을 기하고 밖으로는 항구적인 세계평화와 인류공영에 이바지함으로써 우리들과 우리들의 자손의 안전과 자유와 행복을 영원히 확보할 것을 다짐한다고 결의하고 있다. 이태진 서울대 국사학과 명예교수(前 국사편찬위원회 위원장)는 안중근 의사 하얼빈 의거 100주년이었던 지난 2010년에 안중근의거100주년기념국제학술회의 논문 엮음집에 실은 발표문에서 다음과 같이 정리했다. 안중근의 동양평화론에 피력된 사상은 국내적으로도 미래지향적 성과를 거두고 있었다. 그가 (동양평화론에서) 세계평화의 바탕으로서 자주생존권을 보장하는 국가의 공존관계라고 언급했던 것은 1919년 기미독립선언서에 공존동생권(共存同生權)으로 곧 동양평화, 세계평화, 인류행복을 보장하는 것이라고 표현됐다. 안중근의 동양평화론은 곧 다른 지식인들이 강제병합 이후에 절감(切感)했던 세계를 옥중에서 미리 정리해낸 선구적 업적이었다. 한반도는 세계에서 유일한 분단국으로 남아 있다. 중동과 내륙 국가들은 아직도 내전(內戰)으로 고통 받고 있다. 지금 세계는 평화를 절실히 외치고 있다. 선각자 안중근이 미완성으로 남긴 동양평화론은 동양공동체와 세계공동체의 연합을 강조하고 있다. 동양평화에서 나아가 세계평화를 이끄는 것은 민족의 독립과 평등한 구성원 사이의 관계가 보장되는 국가 연합체의 실현에서 가능하다고 보고 있다.

EnglishNews 박선혜 기자 2014-05-11 09:28

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